El tenor peruano Juan Diego Flórez reveló que prepara un disco con música sacra, en el que incluirá dos temas latinoamericanos, uno de ellos de su autoría y que será cantado en quechua. Lo reveló esta tarde, durante su presentación ante la prensa para contar detalles del concierto en el estadio Miguel Grau, del Callao, el sábado 14 de noviembre.

Luego se tomará un mes de vacaciones y partirá a Europa, para dedicarse a su nuevo disco de música sacra. Incluye dos temas latinoamericanos: Idíe y Santo. Este último lo compone en quechua.
“Es muy bonito, porque será el coro de Bologna (Italia) el que cantará en castellano y yo responderé en quechua. Es el Santo que se canta en las misas; bueno sería que todos lo cantasen en quechua, pero para aprenderlo hay cierta dificultad”, explicó.

Fuente: Andina

La Orden Religiosa de los Padres Oblatos de San José de Asti, de Italia, conmemoró el día de ayer el sexagésimo aniversario de su arribo a Chimbote.
Desde aquel tiempo, con la presencia del Padre Marco Libardoni (después Obispo), por entonces rector de la Comunidad Religiosa de los Padres Oblatos, el dinámico y amabilísimo Padre Luis Paganini Colombo -después del Padre peruano Moisés Chirinos- asumió como párroco de la Parroquia “San Carlos Borromeo”, y emprendió la gran cruzada evangelizadora que hoy a cabalidad y con aprecio, la comunidad chimbotana reconoce.

Los Padres de la península europea, como el activo sacerdote Angel Sciandra; el respetado Padre Ciro Palai; el multifacético Padre Luis Zanzóttera (después Obispo); el amable Padre Mario Di Paolo; el inquieto sacerdote Marino Strinati; el conversador Padre Octavio Tanzi; el solemne Eugenio Gherlone; el respetuoso Padre Dante Frasnelli (Obispo Emérito de Huari); el correcto sacerdote Carlos Carazzola; el emprendedor Padre Antonio Santarsiero (actual Obispo de Huacho); el cumplidor Padre Santiago Sandri o el persistente Padre Pascual Pontelandolfo, han sido depositarios de la Tabla Cristiana y que hoy la continúa plasmando el Párroco Guillermo Javier Támara Rodríguez, OSJ.

Pero entre esta legión de Oblatos, supervive un descendiente ítalo – austriaco, rector de la Comunidad de Padres Oblatos de San José; de vida calma, pero viva y de acción cristiana un tanto silenciosa, pero constante y elocuente. Es el carismático Padre Javier Gáller Eccher, ahora orientador de oblatos chimbotanos y otros peruanos, como actual Vicario General de la Diócesis de Chimbote, que encamina Monseñor Ángel Francisco Simón Piorno.

Los Oblatos, pertenecientes a la orden creada por San José Marello, desde su llegada a Chimbote el 04 de Noviembre de 1949, a la vez tienen a cargo la Parroquia que lleva el nombre del Arzobispo San Carlos Borromeo.

Como siervos de Dios, los sacerdotes oblatos saben conducir y practicar la religión Católica en este mundo contemporáneo zigzagueante, transportando una misión celestial, fiel a su vocación, trabajando con entusiasmo y amor, en la viña del Señor.

Tras 60 años, se levanta imponente el Colegio Parroquial “Antonio Raimondi”, así como los colegios “Niño Dios” y la Escuela “Niño Jesús”. Posteriormente construyen la Parroquia “Santo Toribio de Mogrovejo”. Los Oblatos fueron además motor de la Asociación Católica de Damas y de la Asociación Juvenil.

Contribuyeron en el funcionamiento de la Cuna Maternal, el Hospicio de Ancianos, de la Cooperativa “San Carlos Borromeo”, Amén de alentar la aspiración sacerdotal. Ahora, más que nunca, pueden reconocer la gracia del Creador y poder responder con humildad y amor, por ser el Espíritu de Jesús, el que brinda la luz y la fuerza en el discernimiento en la senda por alcanzar la paz divina.

En esta conmemoración, que la paz social y el amor por el Todopoderoso, sea siempre el mayor anhelo de los Oblatos. Congratulaciones.

Fuente: diario Correo

Con gran pesar, la Orden de los Frailes Menores Capuchinos, informa a todo el Pueblo de Dios de la muerte del Hermano Domingo Capponi, OFM Cap., que retornó a la Casa del Padre el jueves 15 de octubre. El religioso será recordado por ser uno de los fundadores de la presencia Capuchina en el Perú, que llegó a estas tierras hace 61 años, el 25 de setiembre de 1948.

La noticia de su fallecimiento fue dada a conocer por el Hermano Gonzalo Cateriano, OFM Cap., Ministro Provincial de la Orden, que recuerda con gran alegría al Padre Domingo, que fue un fiel custodio de los inicios de la misión de implantación de la Orden en el Perú. Asimismo, los hermanos y laicos que lo conocieron, recuerdan su testimonio invalorable como hermano, amigo y pastor.

La vida del Padre Domingo Capponi resalta por su amor a la lectura orante de la Palabra de Dios, manifestado en la formación de círculos bíblicos. Así también, el celo por transmitir el legado de la espiritualidad franciscana, en el seguimiento a Cristo Pobre y Crucificado, y una exquisita sensibilidad humana y social, como impulsor de cooperativas de ahorro y crédito, en bienestar de los más pobres.

CON UNA SANTA MISA, CONGREGACIÓN DE LOS HERMANOS MARISTAS CELEBRARON SUS 100 AÑOS DE PRESENCIA EN EL PERÚ
* Eucaristía fue presidida por Monseñor Miguel Irizar Campos, Obispo del Callao

Con una Santa Misa, celebrada el pasado sábado 10 de octubre, la Congregación de los Hermanos Maristas, celebró sus 100 años de presencia viva en nuestro país, resaltando por su trabajo constante y la formación educativa que tiene como base el profundo amor a los más necesitados. La Eucaristía se celebró en el Colegio San José Maristas del Callao, y fue presidida por Monseñor Miguel Irizar Campos, Obispo del Callao.

Hablar de la presencia marista en el Perú, es también hablar del trabajo de los Hermanos Maristas en el Colegio San José del Callao, que originalmente se llamó English Comercial School y donde se trabajó a favor de la educación.

En 1909, cinco hermanos maristas, llegaron a la Provincia Constitucional del Callao. Los religiosos tuvieron una vida sencilla y entregada a las causas de la educación, brindando saber, pedagogía, tiempo y vida. Muy entregados a su vocación, formaron un sólido grupo que trabajó desde un comienzo por brindar a la juventud de comienzos del siglo pasado, una educación de primer nivel donde se vean reflejados los principios de la religión católica.

LA VIDA ES EL FUNDAMENTO DE TODOS LOS DERECHOS HUMANOS

Los Obispos del Perú, ante la discusión pública que se le ha dado en estos días al tema de la despenalización del aborto por violación y por malformación, consideramos necesario emitir un pronunciamiento en defensa de la vida.

l. La Declaración Universal de los Derechos Humanos optó decididamente por la defensa de la vida. También nuestro ordenamiento constitucional vigente reconoce y protege la vida humana desde su inicio: la concepción.

2. Por ello la protección al niño por nacer no debe admitir excepciones ni dudas de ningún tipo. Desde la concepción se inicia el desarrollo de la vida, que no debe ser interrumpido por ningún motivo. El valor de la vida y su defensa desde el primer instante no se puede alterar sin causar un gravísimo daño al más genuino compromiso con el ser humano y sus derechos.

3. En este sentido afirmamos que no hay situación o dificultad humana que autorice matar a un inocente. Si se niega al niño por nacer su derecho a la vida caemos en el gravísimo riesgo de perder la coherencia que debe tener nuestro ordenamiento legal, pues tergiversamos gravemente el fundamento de la vigencia de los demás Derechos inherentes al ser humano: la defensa de la vida desde la concepción.

4. Cada ser humano tiene un valor único e irrepetible como lo afirmaba siempre el Papa Juan Pablo II. Por ello hacemos una seria invocación para que todos nos unamos en la defensa de la vida sin distinciones ni cálculos políticos ni religiosos. Debemos exigir que no aparezcan leyes crueles inicuas que autoricen la eliminación de los seres más indefensos.

5. La sociedad no debe admitir una tendencia exclusivamente materialista en la que sólo se le da valor y se privilegia lo que se considera útil. Una tendencia a evadir el dolor y no ver en él una ocasión de servicio, sería la corrosión del valor más importante para la convivencia social: la defensa de la vida desde la concepción, hasta la muerte natural. Entraríamos en una espiral que perjudica de manera abusiva a los más pobres e indefensos como son los niños por nacer.

6. No dejemos que se juegue con los sentimientos de nuestro pueblo y menos aún con los de la mujer peruana aduciendo casos dolorosos para justificar el delito del aborto, que es matar a un inocente indefenso. No maltratemos esta realidad sagrada, que es el respeto por la vida, para descalificar con frases agraviantes a quienes no piensan igual. Busquemos respuestas que defiendan toda vida humana, despertando la solidaridad, la fraternidad y el amor gratuito como el Papa Benedicto XVI nos acaba de enseñar en su última Encíclica, “Caritas in Veritate”.

7. Los peruanos, y de manera especial las madres de familia, siempre han dado pruebas de ser un pueblo generoso que acoge y defiende la vida, por ello hacemos un serio llamado a todas las instituciones para que juntos pongamos todos los medios para ayudar a los hogares en dificultades materiales, para sensibilizar a todos, a través de los medios de comunicación, en el respeto a toda vida ya que siempre es un valor sagrado que no se debe eliminar por ningún motivo. Se trata de ser o no ser, de existir o no existir, de seguir viviendo o ser aniquilados antes de poder decidir.

8. Nos preocupa el mensaje que estamos dando a las nuevas generaciones. ¿Cuál será nuestro futuro si a nuestros niños les decimos que una vida dentro del vientre de la madre puede ser eliminada, desechada? ¿Acaso su vida pudo serlo en algún momento? ¿Acaso ellos podrán eliminar una vida en el futuro?, ¿Este es el tipo de mundo que queremos construir?

9. Pedimos a nuestros médicos, fidelidad a su juramento hipocrático de defender la vida y los exhortamos que procuren siempre la defensa de todas las vidas que tienen en sus manos. En el caso de mujeres embarazadas, la vida de la madre y de su hijo por nacer, merecen protección y cuidado, porque todo ser humano, nacido o por nacer, posee la misma dignidad y el mismo valor.

10. Invocamos a quienes tienen la grave responsabilidad política de legislar sobre estas materias para que por respeto a la verdad científica y protegiendo un valor esencial sobre el cual se apoya toda la doctrina universal de los Derechos Humanos, tengan el valor de defender la vida siempre y en todas las circunstancias ya que es un don que Dios ha dado a la humanidad.

Recordemos la célebre expresión de la Madre Teresa de Calcuta: “El más grande destructor de la paz es el aborto porque, si una madre puede matar a su propio hijo ¿qué nos queda a nosotros, matarte a ti y tú matarme a mí? ¡No nos queda más que eso!”

Lima. 16 de octubre de 2009.

Los Obispos del Perú

Zambo Cavero se emociona cantando en Huacho

Acompañamos al grande artista Arturo “Zambo” Cavero que está delicado de salud con este grato recuerdo: un dúo con un niño huachano en la inauguración del Malecón Roca de esta misma ciudad. (Año 2006)

Recibo del amigo Riccardo Sudati y publico con gusto este interesante documento.

Señoras y señores autoridades de los distritos de Bagua, Condorcanqui y el gobierno regional de Amazonas, nosotras, lideresas de distintas comunidades awajún y wampis de Imaza, Nieva y Río Santiago, y los apus que nos acompañan, nos hemos reunido por segunda vez, ahora en la ciudad de Bagua, en el II ENCUENTRO INTERDISTRITAL DE LIDERESAS INDIGENAS “GENERO EN EL DESARROLLO LOCAL” (23 Y 24 de Septiembre 2009) para dialogar sobre los problemas de nuestras hermanas awajún y wampis del departamento de Amazonas, problemas que también afectan a nuestros hijos, nuestros esposos, nuestras comunidades, distritos y por tanto a la región.

Sabemos que desde hace mucho tiempo el Perú es un país con mucha discriminación y olvido, nuestra región Amazonas ha sido una de las más olvidadas por los gobiernos nacionales y que dentro de ella los distritos indígenas han sido más olvidados aún. Nosotras vivimos este olvido, tal vez porque además de ser amazonenses somos mujeres, además indígenas, que no siempre conocemos el español y vivimos de otra manera, vivimos en el bosque somos parte de él y él parte de nosotras, pero eso parece difícil de entender al Estado y a quienes nos gobiernan.

Por lo que les contamos más arriba, también para capacitarnos y ser mejores lideresas, y por varios motivos más, nos hemos reunido con la ayuda de ORPIAN, nuestra Oficina Regional para los Pueblos de la Amazonía Norte (parte de nuestra organización representativa nacional AIDESEP) y la ONG Terra Nuova; pensando que tal vez, si nosotras les presentamos nuestras propuestas, ustedes no olvidarán los derechos que tenemos las mujeres indígenas.

Entonces, queremos enseñarles sólo los principales problemas y las soluciones de nosotras, las mujeres indígenas de Amazonas. Para hacer este documento hemos aprendido primero a analizar nuestra realidad de manera participativa, también hemos aprendido lo importante que es priorizar, por eso el documento es pequeño, hay muchos más problemas, pero los dejamos para después.

Ustedes tal vez al leer esto pensarán que muchos de estos no son problemas de mujeres, por eso es que queremos recomendarles que vengan a conocernos, a saber cómo vivimos, en qué trabajamos, en qué creemos y así, conversando, ustedes entenderán cómo todo esto es primero para los derechos de la mujer y así los de sus familias, comunidades y el país.

Hemos aprendido también que nuestros gobiernos tienen presupuestos que no siempre logran gastar y que su uso no siempre se discute con amplia participación, queremos que sepan que a nosotras nos interesa estar en los lugares y en las fechas en que esos presupuestos se discutan para dar nuestras ideas, queremos participar, sabemos ahora que tenemos el derecho a participar y que si no estamos siempre con ustedes va a ser difícil que ustedes autoridades se acuerden de nuestros derechos. Aquí hacemos de su conocimiento, el trabajo que hemos realizado en estos dos días del Encuentro:

- En nuestras comunidades la educación es de muy baja calidad y hay escaso acceso de las mujeres indígenas a estudios superiores. Por esto, vemos necesario que las instancias correspondientes (DREA y UGELS) solucionen el problema de las plazas, el material educativo y la capacitación docente en todos los niveles. Consideramos también necesario implementar un programa preferente de becas para las estudiantes awajún y wampis, pues en nuestros distritos carecemos de Institutos Superiores. Tan solo contamos con dos, uno es el Instituto Superior Tecnológico de Chiriaco (Tsamajain), el cual tiene dos carreras, y el Instituto Tecnológico de Fe y Alegría en Nieva, que tan solo tiene una carrera. Por tanto, nos parece necesario ampliar esta oferta educativa.

- Carecemos de suficiente personal de salud, necesitamos lugares adecuados para la atención del parto vertical, necesitamos contar con personal femenino, capacitar al personal de salud, implementar los puestos y capacitar a las parteras y promotoras. Deseamos mantener nuestras costumbres, como el parto vertical, por esto nos parece necesario capacitar en medicina intercultural a los profesionales de la salud y practicar una recuperación del uso de medicinas tradicionales. Es necesario que el Estado y los gobiernos autoricen su uso por medio de la emisión de leyes y reglamentos similares a la actual norma técnica para el parto vertical. Las carreras profesionales de la salud, debiesen contar en su currícula con una capacitación en medicina tradicional.

- Tenemos un bajo nivel económico, con pocas oportunidades para que las mujeres accedan a las actividades productivas, por lo que planteamos la posibilidad de elaborar estudios de mercado y generar proyectos en los que podamos recibir capacitación sobre la producción de cacao y plátano, y asistencia técnica para el desarrollo de la piscicultura. Además es necesario elaborar perfiles de proyectos para mejorar la producción de nuestra artesanía y acceder al mercado.

- Existe una discriminación a las mujeres dentro de los distintos espacios públicos. Con el pretexto de que conocemos poco, limitan nuestra participación, en realidad nosotras tenemos conocimientos diferentes. Sin embargo, sabemos que debemos seguir mejorando, por eso es necesario implementar un programa de capacitación en gestión y liderazgo de las mujeres.

- la infraestructura de nuestras provincias es deficiente, por lo que solicitamos se priorice la construcción y reparación de embarcaderos, puentes, caminos rurales y vías principales. Se debe tomar en cuenta que nuestro principal medio de transporte es el fluvial y no existe en el momento un servicio público de este tipo.

- La presencia de elementos externos ha transformado nuestra forma de vivir, que está en equilibrio con el bosque donde vivimos, por lo que creemos necesario promover nuestra cultura ancestral awajún y wampis, nuestro conocimiento del bosque, del trabajo, nuestra historia, nuestro canto, danza, vestido, arte, artesanía y otros.

Señores autoridades, nosotras sabemos ahora que necesitamos seguir capacitándonos, que necesitamos eso que ustedes llaman desarrollo humano o vida sostenible y nosotras lo llamamos Tajimat o Tarimat Pujut.

Gracias a nuestras capacitaciones, conocemos que nuestros derechos, entre ellos la Ley Nº 28983 (Ley de Igualdad de Oportunidades), no se cumplen. Esto sucede por la discriminación de género, también por la exclusión de los pueblos indígenas. Sabemos que esto no cambiará rápido y que mejorarlo va a ser para nosotras tan difícil en nuestras comunidades y distritos como ustedes en sus oficinas, pero también sabemos que ya debemos empezar y hacerlo con actividades que podamos ver, pues en nuestro mundo los problemas y soluciones son prácticos y concretos.

Por todo lo que hemos contado, les entregamos esta carta, nos comunicamos con ustedes y esperamos que ustedes se comuniquen con nosotras para conversar sobre cómo llegar al Tajimat o tarimat Pujut o vida sostenible, con respeto de nosotras a ustedes y de ustedes a nosotras.

Siguen 78 firmas.

Lomas de Carabayllo es una zona que, como pocas, concentra diversidad de graves problemas ambientales, desde contaminacion por plomo hasta la generada por una empresa supuestamente fabricante de abono organico, pasando por la basura del mal llamado relleno sanitario cercano y las concesiones mineras. Contaminacion que hace presa, sobre todo, de niños y jovenes, como suele suceder en areas de este tipo. En el presente informe de la ONG CIDAP se describen esos problemas de manera precisa, y son una invitacion a solidaridarizarnos con sus 30,000 habitantes, asi como un llamado a las autoridades a actuar pronto como la situacion lo exige.

PROBLEMAS AMBIENTALES DE LOMAS DE CARABAYLLO
Lomas de Carabayllo, en términos ambientales es una de las zonas más criticas de Lima Norte, al presentar un medio urbano muy deteriorado de precaria calidad ambiental, sin infraestructura urbana (pistas, veredas, muros de contención, escaleras), sin equipamiento, sin servicios básicos, sin parques ni jardines, sin aseo urbano, con altos índices de contaminación de suelo, aire y agua, ocasionado por la presencia de canteras, concesiones mineras sobrepuestas en zonas urbanas y de expansión urbana, actividades de reciclaje de baterías, viviendas sobre residuos del ex botadero, relleno sanitario, zonas urbanas que están sobre lomas, incipiente nivel de consolidación y viviendas precarias.

Este panorama urbano- ambiental de Lomas genera que las condiciones de vida sean muy precarias, afectando la salud de sus pobladores. En esta zona predominan las enfermedades de origen ambiental (males a la piel y vista, diarreas, parásitos, enfermedades respiratorias, entre otros).

Contaminación e intoxicación por plomo en niños, niñas y adultos
Se evidencia un envenenamiento de la población de Lomas de Carabayllo, especialmente de las poblaciones aledañas a la zona donde se realizaban y aun se realizan actividades de reciclaje de baterías (quema para extracción de plomo), como Valle Sagrado y Cruz del Norte.

Según el diagnóstico realizado por parte del CIDAP (año 2005) a niños, niñas y adultos de la zona de Valle sagrado los valores superan entre 2 a 5 veces los límites permitidos en la población infantil así como adulta, teniendo efectos altamente peligrosos por los daños irreversibles a nivel del sistema nervioso y psicomotor, daños que ocasionan la disminución del Coeficiente Intelectual, Saturnismo además de mal desarrollo y bajo crecimiento de niños y niñas.

Citando los resultados del dosaje de plomo, estos arrojan como valor promedio 27.32 ug/dl, cantidad que supera largamente lo permitido por la OMS (10 ug/dl).

Ver documento completo en http://elecochasqui.files.wordpress.com/2009/09/informe-problemas-ambientales-lomas-de-carabayllo-cidap.pdf

Esta mañana me llegaron dos correos que trato de enlazar entre ellos.
Un amigo “X” me escribe que por un robo se encuentra expuesto financiariamente y me pide un prestamo personal.
Pepe en cambio me envía un artículo de Jürgen Schuldt que con claridad analiza las cifras y la preocupante escalada del credito por consumo que acecha cada vez más a las familias peruanas.
Desde esta columna me permito enviar una clara alarma al fin de que las familias y particulares eviten endeudarse mayormente en una fase de recesión, más bien velen por acrecentar sus ahorros.

Por Jürgen Schuldt
Economista , Universidad del Pacífico
Observando las deprimentes cifras macroeconómicas, uno diría que nos encontramos en una situación desastrosa a nivel microeconómico. Sin embargo, muchos se preguntan cómo así las familias de casi todos los estratos socioeconómicos siguen comprando a un buen ritmo, si bien a manos no tan llenas como el año pasado. Parecería existir, por tanto, una incongruencia entre la desaceleración económica y el aparente bienestar relativo de la población.
En efecto, la demanda interna ha caído en 5.6%, comparando el segundo trimestre de este año respecto al mismo del anterior, en gran parte por el descenso de la inversión en 20,8% y del gasto público y otros menores en 18,2%. En el segundo trimestre respecto al primero de este año, la inversión siguió cayendo (-10%), pero fue compensada en términos absolutos por el aumento del gasto público (32%). Las calamitosas cifras de producción sectorial asustan y son de dominio público, especialmente el derrumbe de la producción manufacturera en 12,5%.
¿Dónde está el secreto de la curiosa bonanza relativa? Evidentemente en la expansión del Consumo Privado real, que representa el 71% de la demanda interna. Ese gasto familiar aumentó apenas en 1,9% en ese periodo, pero se expandió a una sorprendente tasa del 10,1% en el segundo trimestre vis a vis el primero de este año. Curiosamente, sin embargo, resulta que los ingresos no han aumentado y el empleo urbano a nivel nacional ha caído en 2,9%, comparando el primer semestre de este año (promedio del índice: 134,7) con el segundo del año pasado (138,7), considerando únicamente el que se refiere a empresas con diez o más trabajadores.
De manera que no queda sino explicar ese incremento del consumo familiar como consecuencia del crédito que el sistema financiero les ha otorgado a las familias y a las microempresas: aumentó en 35%, comparando los primeros siete meses de este año con similar periodo del año anterior. El crédito para consumo se expandió en 14%, para vivienda en 40% y para microempresas en 30%. Con lo que las deudas acumuladas de las familias han aumentado a ritmos que hacen pensar que la insolvencia podría estar a la vuelta de la esquina. Es cierto que aún la tasa de morosidad es baja, pero ha aumentado en 39% (de 1,19 a 1,65) en los últimos doce meses, lo que ya es una primera señal preocupante.
Como en EEUU hasta hace poco, estamos flotando sobre una pareja de burbujas, resultado del estímulo espurio proveniente del sector financiero, que –si bien se está desacelerando– resulta peligroso porque en cualquier momento puede colapsar. La acumulación de las deudas y la sobreinversión en viviendas están a la vista. Bastará una pequeña chispa, digamos la quiebra de algunas empresas textiles o agroindustriales exportadoras, que enfrentan graves problemas de demanda y que sufren a consecuencia de una tremenda sobrevaluación del sol respecto al dólar, el que se ha revaluado nominalmente en más del 11% desde marzo (cayendo de 3,259 a 2,894).
Ciertamente la vejiga aún tardará en desinflarse, lo que sucederá a más tardar cuando El Niño juguetón la pinche. Las injustificadas expectativas tan optimistas que mantienen a flote nuestro bote en estos momentos y la expansión del crédito pueden voltearse con la menor ventisca. Guerra avisada no mata gente.

* Santa es reconocida mundialmente como la visionaria del Sagrado Corazón de Jesús

Con la intención de renovar la devoción de los fieles de Trujillo, por el Sagrado Corazón de Jesús, esta noche llegarán al Seminario Mayor “San Carlos y San Marcelo” de Moche, las reliquias de Santa Margarita María de Alacoque, reconocida mundialmente como la visionaria del Corazón de Jesús.

Las reliquias de la santa serán expuestas a la veneración de todos los fieles de la Arquidiócesis hasta el lunes 24. El sábado 22, a las 5:00 de la tarde llegarán al Monasterio El Carmen, donde pernoctará y al día siguiente, a las 7:00 de la mañana, se oficiará una Santa Misa.
Luego, a las 10:00 de la mañana, las reliquias serán trasladadas al Convento Santa Clara, donde las religiosas y fieles le ofrecerán una Eucaristía. Posteriormente, los restos serán llevados a la Parroquia Santo Toribio de Mogrovejo – Basílica Catedral de Trujillo, donde se celebrará una Santa Misa.
Por último, el lunes 24, se oficiará una Eucaristía de despedida, ya que las reliquias continuarán su recorrido hacia la Diócesis de Chimbote.

Las reliquias de Santa Margarita María de Alacoque, llegarán en una urna, bajo un terciopelo rojo y seda. Esas reliquias están peregrinando hace varios años por todo el mundo a fin de revivir y hacer presente el Mensaje del Divino Corazón de Jesús, pidiendo Amor y Reparación en correspondencia a su Amor infinito.