Historiadora María Rostworowski – entrevista


“Soy una chola polaca”
A los 92 años, y con una actividad incesante, es venerada por muchos lectores – sobre todo jóvenes-, quienes reconocen su peruanidad no de palabra sino construida con hechos, con labor, con su vida diaria.
Sentada en el sofá de su casa, María Rostworowski responde como investigadora de procesos históricos: con la verdad. Su frente amplia, sus ojos castaños y sus canas asomándose en su cabellera y, de repente, su voz.

“Estamos hasta las patas en educación. Todo lo que se enseña de historia en los colegios no sirve. Solo en la universidad se aprende la verdadera historia”, critica.
Como si fuera unos de sus alumnos- y lo he sido, porque en la universidad su libro Historia del Tahuantinsuyo es lectura obligatoria- me explica que no es posible que los libros de historia de los colegios enseñen sobre un maravillosos imperio incaico que después fue derrotado, en Cajamarca, por un puñado de conquistadores.
“Hubo dos tipos de factores. Los conocidos que son la guerra entre los dos hermanos (Huáscar y Atahualpa), la pólvora, los caballos. Pero el factor desconocido es que los grandes señores andinos querían sacudirse del Inca porque les habían quitado sus mejores tierras y se sentían despojados y la llegada de Pizarro los ayudó”, precisa.
Luego, exige que mejor conversemos del futuro porque ella tiene un largo pasado y un presente que lo aprovecha trabajando. Cómo negarse ante María Rostworowski, ante la historiadora autodidacta que remeció el pasado andino con sus libros.
“Aspiramos a ser un país integrado, pero es imposible si no enseñan la verdadera historia. Yo soy la chola polaca”, comenta y sonríe.

Su risa contagia y precisa con autoridad histórica que la mayoría de peruanos piensan que la palabra “cholo” es de origen quechua o aimara, pero no es así. Porque las crónicas narran que los españoles entraron por el norte y se encontraron primero con los moches, quienes en su lengua tienen la palabra “cholu”, que significa muchacho.
“Tal vez ellos por llamar a los chicos usaron cholu y de ahí pasó a cholo, que no tiene nada de denigrante. Todos somos cholos, las razas puras no existen en el mundo. Cholo es solamente peruano y nos diferencia de los otros países. Acá mucha agente se ofende. Solo a través de la historia podremos superarlo”, añade.
Años Atrás
Al menor descuido, aparecen los saltos temporales. Primero con disimulo y después son más obvios. Entre los recuerdos, la doctora Rostworowski revela que un ingrediente principal en sus investigaciones fue la cocina: los platos franceses que le preparaba al historiador Raúl Porras Barrenechea le servían para obtener información bibliográfica.
“Luego de la cena, él estaba de muy buen humor y me comentaba de los libros que me faltaban revisar para completar mi investigación, hay que tener un poco de psicología masculina”, comenta y vuelve a reír.
De niña, en Europa, tuvo sentimientos encontrados porque su padre le hablaba de Polonia y su madre del Perú. De joven, era terriblemente tímida porque se crió en una finca francesa y no conoció niños con quienes jugar. De grande, ya en Perú, por la timidez tenía vergüenza de hablar en público.
“No podía decir ni María y menos Rostworowski”, dice y reímos.
Sin embargo, tuvo que superar este problema cuando la nombraron Agregada Cultural del Perú en España, y por este cargo tuvo que dar conferencias y como no se amilana ante nada lo superó. “Soy terca y en la investigación también. Hay que persistir en todo”, dice.
Antes de ir a España, viajó al leprosorio de San Pablo, en Loreto. Se embarcó en una lancha y durante las 24 horas que duró el recorrido disfrutó del rumor del río Amazonas y al anochecer, antes de dormir, observó el incesante vuelo de las luciérnagas en las riberas.
Otro viaje inolvidable lo hizo junto con su esposo Aurelio Diez Canseco. Viajaron en camión a Oxapampa, encima de costales de café. “Fue un viaje en trocha, con el despertar de la selva, con el olor del café y los graznidos de aves. Una noche romántica”, recuerda.

Estudios Propios
En la década del 59, en sus años de investigación histórica, tuvo que superar tres obstáculos: ser mujer, ser autodidacta y estudiar el mundo andino.
Muchos le aconsejaban que dejara de “estudiar indios” y que mejor investigara la Conquista o la República, peor ella no se amilanó.
Fue alumna libre en San Marcos y también autodidacta para aprender paleografía y quechua. En 1952, su primer libro Pachacutec Inca Yupanqui ganó el Premio Nacional de Cultura pero nunca lo recibió. “Me lo quitaron por una cuestión de política. Dijeron que lo publicarían pero no lo acepte. Me había costado 9 años de investigación, revisando crónicas y tomando nota de los consejos de Porras Barrenechea”.
De toda su vasta producción bibliográfica, su libro Historia del Tahuantinsuyo ya superó los 50 mil ejemplares vendidos y cuando se publicó marcó otra mirada del pasado Inca. La doctora Rostworowski se siente tranquila porque sus libros han mejorado la comprensión de nuestras raíces.
Su fructífera labor no se detiene
Sus planes para este año siguen. Revisa la traducción se su libro Pachacutec Inca Yupanqui al francés. La doctora Rostworowski también está escribiendo el prologo de Doña Francisca Pizarro. Una ilustre mestiza (1534- 1598) que será publicado en Japón.
Sobre el impase que tuvo con Álvaro Vargas Llosa, con quien sostuvo una polémica de plagio que acabó a su favor: “Álvaro me envió varias docenas de rosas rojas y como ya se me había pasado la cólera lo llamé, conversamos y lo olvidamos todo”, manifiesta.
La doctora Rostworowski viene trabajando en la recopilación de sus obras completas. El nombramiento de la ciudadela de Machu Picchu como maravilla del mundo moderno lo toma como justicia histórica. “Ahora que la universidad de Yale afirma que devolverá a lo que se llevo Hiram Bingham, ojalá el gobierno construya un lugar apropiado y que no lo metan en cajas.
Eso si seria una pérdida irreparable”, aconseja la gran historiadora.
Fuente: Perú21

5 comentarios en “Historiadora María Rostworowski – entrevista

  1. Soy historiadora chilena y tb leí sus libros (Pachacutec e hist del tawantinsuyu) en la universidad. Siguiendo sus pasos, realicé mi investigación anual sobre el Colesuyu, pues yo soy oriunda de esa zona. Ojalá tuvieramos investigadores del nivel de la Sra maría acá en Chile!

  2. Saludos Dra. Rostworowski. Soy estudiante peruano, a la fecha estoy en España realizando una Tesis titulada: “Ecología y paz: una necesidad en los profesores de ciencias naturales en Perú”. Dado que soy profesor de ciencias naturales, me ha nacido tal interés. En este entendimiento por favor si puede recomendarme bibliografía o fuentes que ilustren la relación de nuestos antepasados incas con la naturaleza, sabemos que eran recíprocos con la Paccha Mama, a la cual además de diosa la veneraban como a una madre.
    Mucho agradeceré su apoyo.

  3. Dra. Rostworowski quisiera saber que opina del 7 de junio dia de la bandera y todo lo que se dise sobre que alfonso ugarte se tiro con la bandera del Peru de el morro de arica

  4. Saludos Dra. Rostworowski, mi pregunta es de donde sacó el dato de lo de “cholu” a “cholo”, segun mis fuentes dicen que en la época colonial los españoles les decian a los indígenas “cholos” teniendo como significado “perro sarnozo”; soy estudiante de la UNMSM, he hablado con Waldemar Espinoza Soriano, he leido monton de sus libros de usted tambien el de Pachacutec, me interesa mucho y quiesiera como sueño de todo histiorador andino poder hacer algo para que nuestra nación se identifique con su pasado y no avergonsarse, mas bien sacar en alto y saber “quienes somo” les doy muchisimas gracias a lo que nos dá con sus informaciones, espéro alcanzar algo como usted o quizás más.
    De todas formas gracias y seguiré en mi afán de mi historia andina y cultural.

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