Las 4 revoluciones culturales de Bandurria y Caral

Los estudios publicados por los proyectos arqueológicos que abarcan Caral, Bandurria, Vichama y en general el desarrollo temprano en época precerámica en la costa peruana conllevan a unas conclusiones en cierto sentido revolucionarias o por lo menos desafiantes para unas cuantas doctrinas clásicas. 1. ¿El viejo mundo? ¡Nació en América! La frase no es mía, sino es la traducción de un titular del “Corriere della … Continúa leyendo Las 4 revoluciones culturales de Bandurria y Caral

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Elsa Zita Mitrani poetisa y declamadora

Elsa Zita Mitrani nació en Pacasmayo (La Libertad) el 30 de enero de 1923. Sus padres fueron don Lázaro Mitrani Gastón, natural de Turquía y doña Carmen Rojas de Mitrani, peruana dedicada a la docencia. Realiza sus estudios en la ciudad de Cajamarca culminándolos en el centro educativo de su natal Pacasmayo .
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Padre Pío: el primer beato del valle Del Mantaro

El Arzobispo de Huancayo, Monseñor Pedro Barreto Jimeno, SJ., anunció el reinicio del proceso para la beatificación del Venerable Pío Sarobe, el mismo que ya fue introducido y aprobado en Roma. Él sería el primer beato del Valle del Mantaro. Es ese sentido, Monseñor Pedro Barreto iniciará las coordinaciones con los religiosos del Convento de Ocopa para reunir los documentos que se necesiten, entre ellos … Continúa leyendo Padre Pío: el primer beato del valle Del Mantaro

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Machu Picchu descubierto en 1867 por un alemán y no en 1911

La ciudadela incaica de Machu Picchu, la mayor joya arqueológica de Perú, fue descubierta por un aventurero alemán en 1867, 44 años antes que el arqueólogo estadounidense Hiram Bingham la diera a conocer al mundo. El hallazgo lo hizo Augusto Berns, que era un buscador de oro y un empresario maderero, dijo el historiador peruano Carlos Carcelén quien realizó su investigación junto con el cartógrafo … Continúa leyendo Machu Picchu descubierto en 1867 por un alemán y no en 1911

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Simbolismo y religión en Bandurria

Aunque no está muy claro el mecanismo por el cual las élites llegaron al poder en la sociedad del Precerámico Tardío en la región Norcentral del Perú, no cabe duda que la religión fue el principal factor de cohesión social. (…)
Para el caso del Precerámico Tardío, el desarrollo tecnológico incipiente hizo que la arquitectura pública fuera el medio a través del cual la sociedad expresó su concepción del mundo, ante la falta de otros soportes, como la cerámica, los metales o los textiles.
Una interpretación simbólica de la plaza circular hundida ya ha sido desarrollada por Ruth Shady et al (2000): la plaza circular del Templo Mayor de Caral, con sus tres niveles, representaría los tres niveles del mundo: la superficie correspondería a nuestro plano, la plataforma superior al cielo con sus dioses, mientras que el fondo hundido de la plaza representaría al submundo poblado de muertos y otras deidades. Continúa leyendo “Simbolismo y religión en Bandurria”

Luis Abanto Morales: Cholo soy

Es uno de los pioneros de las grabaciones de música peruana en Chile y Argentina. Con Filomeno Ormeño estuvo en esos países en el año 1945. Como intérprete ha popularizado muchos temas de otros compositores como “El Provinciano“, “Mambo de Machaguay” y “La flor de papa“. Aparte de la música criolla, que es donde más se le identifica, Luis Abanto Morales también ha destacado en … Continúa leyendo Luis Abanto Morales: Cholo soy

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